1、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

2、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

3、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

4、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

5、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

6、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

7、只见**时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

8、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

9、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

10、读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。

11、书籍是横渡时间大海的航船。

12、读书在于造就完全的人格。

13、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

14、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

15、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

16、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

17、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

18、知识贫乏最能让人生出许多怀疑。

19、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。

20、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

21、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

22、读书使人成为完善的人。

23、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。

24、知识给予人内在的力量；成就给予人外在的**。因而，许多人不是注重自身的真才实学，而是抵挡不住成就的**。

25、真正的哲学家，则是像蜜蜂一样。它们从花园和田野里面的花朵采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

26、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

27、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

28、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

29、读书能给人乐趣、文雅和能力。

30、读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。

31、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

32、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

33、善于在做一件事的开端时识别时机，这是一种极难得的智慧。

34、把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

35、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

36、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。