1、在任何时候、任何状态下，永远不要忘记三宝法师，永远不要忘记众生的父母，永远不要忘记如来修行。
2、在他生命的尽头，如果没有全部的圣感，不忘的是重量五阴。
3、迦叶伽他所有的人都是纯净的本性，没有终点。即这身心是虚幻的生命，在虚幻中变纯真的祝福。
4、如果真修道士，就看不见世界。如果他见过世面，他就不是一个真正的修行者。
5、但不能粗心大意，毕竟是。如果不是直下的心，累了的做法，结束不是办法。
6、真正的付出是放下你所有的忧虑、忧虑和困惑。
7、为三界叹息，爱和欲望是根本。不要拔掉植物的根，不要寄希望于西方！荷花的土地，永远从尘土中，这边儿能碎，质量成。
8、这是真理，这是自我，这是真理，这是佛陀。
9、心不是疾驰的，不是妄想的，不是一切情况的边缘，那就是，火房子里的灰尘是自由的。
10、当你把自己放在底部时，你实际上是在顶部。当你把自己放在顶端时，你实际上是在底部。
11、没有人不被批评，只是做你应该做的，让别人说。既然没有退路，那还是安全的好。耳朵虽不洁净，心却洁净；既然得不到，不如一笑释然。
12、只有自己的心障碍自己，没有别的障碍。如果你不相信不可思议，你就不会看到宇宙的真相。
13、人生就像在荆棘中，心不动，人不动，不动就不疼；如果心是人妄想的举动，伤了它的身体痛了它的骨头，那就体会到世间的种种痛苦吧！
14、你得到的越多，烦恼越多，压力就越大。
15、做一个正直宽宏大量的绅士，而不是没有正义感的恶棍。
16、不要太相信自己的观点，这样才不会后悔。
17、万物无常，生命必死；不执著于生死，心可以默然不读，而得到永恒的喜悦，是因为对永恒美好的渴望，不死而造成了许多痛苦。
18、有情众生认为在虚假阶段分别坚持，所以它被称为妄想思维，说它在虚假阶段并开始思考；或难知是假的，不断地读下去，使假相在心中迷惘，故称妄想，说其假同读而起。
19、真正的修持是修心，修正自己，不修正别人，放下爱心，慈悲众生，这才是佛法的真谛。
20、说一个谎，编造十个谎来弥补，何苦呢。
21、当用心精确时，无意中使用精确，无意中使用时，往往使用不精确。
22、摆脱我的爱最好的方法是怜悯，愚者为己，智者为他人。
23、真如美妙的身体，在空相的身体里，用足了恒常的沙子，什么都不应该。
24、生活的真相，只是隐藏在平淡中。
25、不尊重别人，不懂得照顾别人，不是真正的佛教徒，尊重别人，就是尊重自己，你要别人待你，你要待别人。
26、默默的关心和祝福别人，那是一种无形的布施。
27、你的身体是祭坛之城，你应该爱你的祭坛之城，庄严你的祭坛之城，这样所有的生物才能拥有一颗快乐的心。
28、纠结与痛苦是人生智慧的最佳体验。人生的困难不在于经验本身，而在于如何克服自己的主观偏见。更温柔，更宽广，很多时候不去否定别人，却总是准备否定自己。
29、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
30、心境平和，对生活微笑，平静会使我们的生活快乐而美好；微笑，会让我们敢于迎接生活的挑战。
31、当你随波逐流，当你随波逐流。当你一无所求时，你会得到一切。
32、实践不是表面上的，只是心里的，每一个想法都是实践，真正的实践，没有人可以阻止你。
33、实践就是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以实践。一个真正修行的人从不去看别人的缺点和不足。盯着别人的缺点也是你自己的缺点。
34、当你对自己诚实时，世界上没有人能欺骗你。
35、快乐的日子里，没有无忧无虑的快乐，美妙极了，它的快乐是难以形容的。
36、所有的无心，即菩提修持、解脱、涅槃、寂静、禅坐，甚至六度，都可以看见。
37、金刚佛在一切众生的身体里，就像太阳轮，身体是完美的，无边无际的。只为五阴重云盖，如灯内瓶，不能出现。
38、如果一个人不能从心里原谅别人，他就永远不会感到安心。
39、菩提不是处，佛也不是处，一切众生也不失去菩提，而是一切众生，即菩提相。
40、为了自己的解脱，还是不要忘记我，真正想解脱的人，完全是为了有情，为了有情的程度而成佛。
41、诸行的无常，使一切都苦了。没有我的法律，沉默为乐。
42、不要总想改变别人，你要照顾好自己，别人才会尊重你，喜欢你，信任你，支持你。
43、恨不能化解恨，只有慈悲才能化解恨，这是永恒的真理。
44、对于事物，事物可以是事物；如果一件事不是一件事，那它就不是一件事。事物不可能是作品的名称，名称不可能是真实的东西，名称不真实，与虚无无关。
45、当慈悲心出来时，心就会自然地打开，烦恼和业障就会自然地消失。
46、我的佛法是不假思索地阅读。直线没有直线。我无话可说。没有修理。会议快到了。风扇在很远的地方。话说打破。不局限于事物。结束电话。失去一个时刻。
47、我们确实有一些优势，但我们也必须隐藏一些。这就是所谓的自我约束。
48、钟声也一定是敲响的人，你恨谁就会被谁的恨所困，转世投胎，毕竟还欠自己一个原谅。