1、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。

2、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

3、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

4、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。

5、国之大务，莫先于戒备。

6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

7、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

8、非淡泊无以明志，非宁静无致远。

9、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。

10、吾心如称，不能为人作轻重。

11、胜者随道而修途，败者斜行而失路。

12、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

13、可是兵不战，民不劳而天下定也。

14、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

15、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

16、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

17、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。

18、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

19、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。

20、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？

21、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

22、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。

23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

24、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。

25、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

26、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

27、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。

28、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。

29、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

30、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。